邊發吉

出生在滄州的邊發吉，自幼習武，喜歡雜技，性格爽朗講義氣。

32歲擔任河北省雜技團團長，與雜技結下不解之緣，幾十年來，他不斷探索，從創作導演到理論研究都堪稱雜技界的扛鼎人物。

他策劃、創排了《清宮樂韻》《水流星》《集體武術》《輕蹬技》等一大批富有時代氣息的優秀雜技作品，策劃、導演了《中華魂》《故鄉》《玄光》《天緣》等大型雜技主題晚會。他的作品榮獲法蘭西共和國總統獎、中國吳橋國際雜技藝術節金獅獎、文華獎等獎項。他本人也獲得了河北省文藝最高獎“關漢卿獎”、中國雜技“金菊獎”終身成就獎和中國文聯“德藝雙馨”藝術家稱號。

諸多榮譽加身，他卻說這都是身外之事，一個藝術家要只管拉車，不要問路。

他說，在藝術道路上不斷追求雖然艱辛，但是幸福的。

邊發吉在揮毫潑墨

記者：你是雜技專家，但最初從事的是音樂。

邊發吉：我的老家是滄州最西邊的肅寧縣。打我記事起有個“畫眉張”，他口技全國知名。從小耳濡目染，可以說我們聽著他的口技，看著雜技長大的。滄州人好習武，誰家有男孩都要會打武術，練點什么。所以，我小時候也是受那種環境影響，我會打武術，也喜歡雜技。

后來到了1970年，上學可以上雜技團，但是我去的時候不是學雜技。雜技團都有樂隊，他們說你還是學音樂吧，音樂你有天賦。加之家庭環境影響——我父親在家鄉那一帶很知名，就是拉胡琴，唱京戲；后來我幾個兄弟，包括我的大哥二哥，都是知名的琴師，到現在依然活躍在舞臺上，盡管歲數不小了。

到了雜技團開始學音樂，學樂器。那時候彈琵琶的人少，全滄州市也超不過倆人學琵琶，就讓我學琵琶。到1970年底，就給我送到那會兒剛恢復的河北戲校，現在的河北藝術職業學院。當時，他們辦公學習就在河北師范大學院里邊，我就在那兒開始學琵琶。一下就學了十幾年。

記者：先在河北，后到北京，到中央音樂學院等專業院校師從名師。

邊發吉：1980年，我參加了全國琵琶鋼琴比賽，當時在華北地區除了中直院團、院校的，好像獲獎的還不多，我算其中一個獲獎者。1980年，上海廣播電臺《星期日樂壇》每周用45分鐘專門介紹我的演奏和作品。

大概是1982年，我的琵琶專輯在上海出版社出版。后來到中央電視臺又錄琵琶專輯，叫《流浪者之歌》。

記者：《流浪者之歌》？印度電影《流浪者》的主題曲？

邊發吉：專輯收錄了14首古今中外樂曲，由中央樂團的樂隊伴奏，著名作曲家王酩配器。這盤專輯當時賣得很火。

邊發吉在第十屆中國吳橋國際雜技藝術節任評委會主席，宣布評獎結果。

記者：你在什么樣的契機下，開始真正從事雜技工作？

邊發吉：這說來話長啊。1976年，河北省雜技團成立。我是1976年調到省里來，一直在琵琶在音樂這條路上。20世紀80年代，我的專輯出來了，獨奏音樂會也開完了，有人說他是一個合格的藝術家、琵琶演奏家了。大家給我評價之后，我覺得還不夠，還要去努力。

河北省雜技團越辦越不好，正好也趕上體制改革，有的人說這個團該解散了，經營不好，效益也不好。也有的人說搞承包啊，讓它獨立出來，看看誰來做。其實當時呢，我不喜歡當官，我就想搞業務，那會兒年輕人嘛還有點小清高，搞專業很神圣。

記者：后來想法變了？

邊發吉：后來呢，我決定參與一下，一夜就寫了一個招標承包方案。招標領導小組評委經過多次協商，認為我的方案不錯，可以當團長。

我上任當天，召開全團大會，一個個點名，整頓紀律。再一個我宣布業務考核�？己瞬皇悄康�，關鍵把這個團要管理起來，藝術家們一天不練自己知道，三天不練同行知道，十天不練觀眾就知道了。特別是雜技不練不行啊，我把我的生命托付到你的手里，基于相互信任，基本功必須強硬，不強硬不行。

記者：那時候還經常帶團出國演出。

邊發吉：那會兒，只有中國對外演出公司才能批準你出國。那時候國際市場非常好，后來我就到文化部，到中國對外演出公司，給人家講情況，要任務，找活干。

我們到了日本，在電視臺錄像，四個小節目，每個節目演兩次，錄完了就幾十萬塊錢。那會兒全團工資才20多萬，我這去了幾天，不算每一個人發的，光帶回來的就30多萬。

記者：這是在國際市場上掙到第一桶金。

邊發吉：當時，我的精神頭兒一下就起來了，抓新節目，抓創新，一定要把這個團辦下去，辦成全國、全世界第一團。因為我們祖宗留下塊光芒四射的牌子，叫中國吳橋雜技。

記者：你是怎么想到把編導引入雜技行業？

邊發吉：雜技當時沒有導演。雜技沒有導演不行，是綜合藝術， 比如說舞美、燈光、音樂、服裝、化妝、道具、表演。我一直喜歡雜技，我見雜技人那種堅韌不拔、積極向上、憨厚忠實、老實，那種不怕苦不怕累，勇攀高峰的精神，我就特別崇拜他們。后來我又開始研究雜技，研究如何使雜技從雜耍的競技的單一的這種表演模式，走向綜合藝術發展之路。編導雜技一路走下來，后來就走向了國際。

記者：《清宮樂韻》是不是一次成功的嘗試？

邊發吉：雜技不能干練干演。那會兒人們都說雜技只能有情趣，不能有情節，我說我試試看。清朝的康乾盛世，文化很有意思，包括穿衣打扮，穿的寸子�！肚鍖m樂韻》賦予這么一個名字，把我們的人物形象打造出來，再加上我們的技術技巧揉進來，再把音樂綜合藝術搭進來，更烘托出技術的高難，意味的深厚，后來我試了試，挺好。

這個節目通過把中華民族的文化符號融合進來，既好看，又好聽、好玩。這個節目首先在吳橋國際雜技藝術節比賽獲得了金獅獎。后來由國家推薦到了巴黎，參加法國“明日與未來”國際雜技節，獲得所有節目最高分，拿到法蘭西共和國總統獎，跟第二名差出了16分。

應該說直到今天，雜技不但有情趣有情節，我們還能完整地表達故事。我做了很多劇目，包括以雜技劇的形式呈現，后來在全世界鋪開。藝術的生命力在于創新，縱觀中國藝術史、世界藝術史，有多少個藝術門類，到今天瀕�；蛘咭呀浵�亡了，究其主要原因就是沒有創新。

記者：所有藝術都有創新的空間。

邊發吉：我秉持著一個理念，所有的藝術都有創新的空間。比如我把我們中華民族的文化符號揉進去�！短炀墶肪褪亲匀幻�，人與天、人與地、人與自然萬物相互依賴和諧共存，這種理念就來自于老子思想。

后來受邀做廣西的雜技劇《百鳥衣》。壯族的鼓是非常知名的，大鼓中鼓小鼓，怎么把它揉進晚會里去？雜技蹬鼓，敲大鼓鉆圈，空中疊起，跟人物緊密結合起來，與情節勾連起來，我發現這又是一個非常好的辦法。

當今，現代與后現代交叉時期，任何一個單獨的藝術門類，已經遠遠不能滿足市場和廣大受眾的審美需求了，必須“離經叛道開新徑，違師背典出奇章”，必須“創新”。

邊發吉：雜技是我們中華民族優秀的傳統藝術。改革開放40多年來，可以說中國雜技突飛猛進地發展，河北是個縮影。中國雜技界這些年來做了很多很好的嘗試，比如廣州長隆，那是典型的文化產業園區。2005年，我在廣州長隆導演的長隆大馬戲，原來叫《森林密碼》，那臺晚會到今天依然還是杠杠的。

近些年，全國的文化產業園區，包括迪斯尼、歡樂谷等很多品牌，都有雜技。沒有雜技不成“班”。雜技主題公園在全國蜂擁而起，如雨后春筍，安徽、河南、陜西、山東等地，都有大的雜技產業園區，非常漂亮。

記者：雜技無處不在。

邊發吉：雜技不但是優秀的傳統文化藝術，更是當今文化產業靚麗的一朵花，會越走越漂亮。發展了藝術，豐富了我們經濟，何樂而不為？

記者：“行經萬里身猶健，歷盡千艱膽未寒�？捎袎m瑕須拂拭，敞開心扉給人看。”你常用這首詩形容雜技藝術。

邊發吉：任何一個藝術門類的存在，你總要找到它的文化基因。堅韌不拔，積極向上，不畏艱難險阻，勇攀世界高峰，恰恰是雜技的精神。雜技藝術凝聚著中華民族最深沉的精神追求，傳遞著中華民族獨特的精神標識。雜技是一種生命的托付，比如說空中飛人，我從這邊把人蕩過去，那邊抓不住就有生命危險。雜技藝術越走越輝煌，越走越久遠，為什么？沒有中華民族文化的孕育，這門藝術也走不了三千六百多年，它根植中華民族文化這厚重的大地。

我一直主張藝術沒有對錯之分，有高低之分。高了，就是符合了藝術的內在規律了，大家審美的規律了，市場的規律了。

任何一個偉大的時代，必然產生一個時代的偉大藝術。這個時代，偉大藝術必然會帶著濃烈的時代氣息和烙印呈現在舞臺上。沒有做出符合這個時代受眾所需求的藝術作品來，你就不是個好藝術家。

記者：你學音樂，從事雜技，還寫劇本，做導演，涉獵很多行業。

邊發吉：有人說你究竟是干什么的，我說我也不知道。寫劇本的？不是。說書的？不是。搞音樂的？我是半拉。是導演？我是蒙的。你是詩人、書法家？我都不是。我是個雜家。

記者：榮獲中國雜技“金菊獎”終身成就獎、河北省文藝最高獎“關漢卿獎”，享受國務院特殊津貼……你身上有很多光環，可是每次填履歷表，你都填“出身農民，學歷初中”。

邊發吉：要想有地位，首先有座位，但是我沒想著有地位。我1970年離開的農村，直到今天，有的部門讓我改出身、學歷，我說不。我覺得我很光榮。今天在各種表格里填就填“出身農民，學歷初中”。

再一個呢，我個人覺著你出了成績，國家不會虧待你。要想要得不到，不想要能得到，想要非要要，一筆全勾銷。你只管拉車，只管干你的事，榮譽那都是身外之事。

獲得那么多獎，我覺得這些都是過去，不值得驕傲。不管干什么，我是個完美主義者，一定要把它做到最好。只要努力了，我就覺得完成了自己的心愿。

記者：你已經60多歲了，還在努力。

邊發吉：已經60多歲了，我還覺得我還應該做。這次我仍連任中國文聯副主席，中國雜協主席。每一次選舉之后，我只覺得沉甸甸的。我會謀劃下一步中國雜技如何布局、如何發展，比如高等教育的問題怎么辦，如何把高等教育做得更好，能為雜技行當開拓一條新的道路。

追求藝術的最高點究竟是什么，這是一輩子追逐不完的，這條路是漫長的，也是艱辛的，但是愉快的、是幸福的。（燕趙都市報縱覽新聞記者李為華 康瑞珍 閆德見）